Oracoli del Ladakh

Un viaggio invernale in Leh ha il suo indiscusso fascino, in particolare per i Festivals che hanno luogo nel mese di Febbraio. La popolazione partecipa a questi eventi con grande entusiasmo, dovremo quindi adeguarci a questa atmosfera gioiosa e prendere tutte le precauzioni contro il freddo, considerando che la minima può scendere fino a -7° la notte e, la massima va oltre i 13°

Due viaggi invernali per assitere alle celebrazioni religiose nel Ladakh
Riti di possessione nel villaggio di Stok e nel monastero di Matho.
Viaggio in Ladakh per assistere alla festa al villaggio di Stok dove due ladakhi cadranno in trance e profetizzeranno il futuro. Il rito si ripete cinque giorni dopo al Monastero di Matho dove gli oracoli saranno due monaci. In Ladakh per assistere a due delle maggiori feste invernali di questo isolata valle aldilà dell’Himalaya. Nel villaggio di Stok ed al monastero di Matho vogliamo partecipare allo Stok lcag-rangs e, sette giorni dopo, Matho Ngag-rangs. È la divinità Rongtsen Karmar, protettore di Matho, che si emana in due persone differenti. A Stok, i lu-yar (lett. 'prestatori di corpo') sono laici preparatisi con un ritiro di un mese. Durante questo periodo rimangono isolati nella loro stanza, non hanno il permesso di vedere donne, e vengono assistiti da uno tsam-yok (aiutante di ritiro). A Matho i lu-yar sono monaci appartenenti al monastero. Il loro prestigio come oracoli è maggiore rispetto a quelli di Stok. La scelta degli oracoli avviene all’incirca ogni cinque anni nel corso di una puja a Mahakala nel 15° giorno del 10° mese. I nomi dei monaci-candidati sono scritti su un pezzo di carta; questi vengono messi in un piatto che viene fatto roteare; i primi due pezzi di carta che fuoriescono dal piatto portano il nome dei futuri oracoli. La prima volta che assolvono la funzione di lu-yar, i monaci si preparano con un ritiro di nove mesi in cui meditano sullo yidam Hevajra e offrono torma ai protettori del Dharma e in particolare a Rongtsen, la divinità tutelare di Matho. Negli anni successivi bastano due mesi di ritiro, che terminano il decimo giorno del primo mese. Poi entrano in trance: Rongtsen Karmar prende possesso del loro corpo mentre sono ancora nella propria stanza.
Dall’Italia a Delhi ed a Leh. Oltre alle cerimonie degli oracoli, visiteremo i principali monasteri e villaggi della valle di Leh (Hemis, Tiktse, Shey) e cercheremo di incontrare qualcuno degli oracoli/sciamani laici che praticano nella valle dell'Indo. A Leh le precipitazioni nevose non sono abbondanti. Alloggeremo in un albergo spartano ma che è l'unico ad avere un riscaldamento centralizzato. Maglione, giacca imbottita, un buon sacco a pelo, ci aiuteranno a vivere meglio questa esperienza invernale. A Leh vi sono due famose sciamane. Talvolta esse accettano che persone esterne presenzino ai riti di divinazione o guarigione. Quando curano malattie spesso cadono in trance e 'succhiano' il male per farlo poi cadere sotto forma di catrame in una ciotola. Nel villaggio di Sabu, Ayu Lhamo (Sonam Zangmo) ha ottanta anni e la sua forza discende direttamente dalla Grande Madre Kali. Il suo lignaggio è antico e risale a più di quaranta generazioni. Assistere all'entrata di Lhamo in una fedele ed è una esperienza molto 'forte' come in tutti i casi di possessione. A Zangsti, quartiere di Leh, pratica Tsewang Dolma Agupa, una cinquantaduenne anch'ella un po' guaritrice e un pò psicologa, che tratta i clienti/pazienti con riti dove confluiscono sciamanesimo e riti tantrici. Conclusa la festa di Matho, voleremo verso il 'caldo' delle pianure in attesa del volo di rientro in Italia.

FESTIVAL INVERNALI IN LADAKH
I due viaggi sono programmati in occasione dei seguenti festival:
Desmoche Festival 2-3 marzo 2011 Dosmoche è uno dei festival popolari Jammu e nel Kashmir che è celebrato in Leh con molti fervore e coinvolgimento. Il festival cade ogni anno in febbraio ed è celebrato al palazzo maestoso di Leh e presso i monasteri in Liker ed in Deskit (valle di Nubra). Tuttavia, Dosmoche in Leh raggiunge il massimo della manifestazione. Il festival segna la vittoria sulle forze diaboliche. I monaci dai vari monasteri si riuniscono nel cortile del palazzo per effettuare "i chams". Il festival si conclude con le acclamazioni ed i fischi della folla che celebrano la dispersione delle forze diaboliche da Leh.
Stok Guro Tse Cue (14-15 marzo 2011) e Matho Nagrang (18-19 marzo 2011) Il guru Tsechu di Stok è un altro festival buddista in Ladakh appena una settimana prima di Matho Nagrang. Il festival del guru Tsechu di Stok in Ladakh è oggi uno dei festival ampiamente celebrati Jammu e nel Kashmir da parte della comunità buddista. Il festival è celebrato nello stesso modo nel monastero di Matho Nagrang, con due "oracoli" che fanno una spettacolo spiritoso di fronte al pubblico. Tuttavia, l'unica differenza col guru Tsechu di Stok è che gli oracoli sono non monaci ma laici del villaggio. Il festival è caratterizzato da spettacoli "di balli mascherati" eseguiti dai monaci del vicino monastero di Spituk.

ESTENSIONE FACOLTATIVA AGRA E RAJASTAN  (5 GIORNI)
Dal Ladakh scenderemo alle calde piane del Gange  per raggiugere Agra, Fatepur Sikri, Jaipur,  i castelli nel deserto e Shekarvati con i suoi affreschi  nel Nord del Rajastan.

Un libro nello zaino:
Wangyal Tenzin, Guarire con la forma, l'energia e la luce, Astrolabio, 2004
Mircea Eliade, Lo sciamanesimo e le tecniche dell'estasi, Edizioni Mediterranee, 1974 (1951).
Romano Mastromattei, Tremore e potere. La condizione estatica nello sciamanismo himalayano, Franco Angeli 1995
Selene Calloni, Iniziazione allo yoga sciamanico - Viaggio ai confini tra lo spazio e il nulla, Edizioni Mediterranee, 1999.